Beschreibung
Die Cappella Sansevero, oder Kirche Santa Maria della Pietà, ist ein kleiner Barocktempel nur wenige Schritte von der Piazza San Domenico Maggiore entfernt, in der Altstadt von Neapel.
Heute ist sie ein Museum, und eines der meistbesuchten der Stadt: Man kommt wegen einer Marmorstatue, dem Verhüllten Christus, und bleibt wegen eines Dekorationsprogramms voller freimaurerischer Symbole.
In der Mitte des Schiffs liegt der Verhüllte Christus von Giuseppe Sanmartino: ein toter Christus, auf einer Matratze ausgestreckt, bedeckt von einem so dünnen Leichentuch, dass man das Gesicht, die eingefallene Seite und die Wunden sieht. Um ihn liegen die Werkzeuge der Passion, darunter eine Dornenkrone und Nägel, von denen einer den Schleier zu kneifen scheint.
Zwei weitere Werke halten dem Vergleich stand. Die Keuschheit von Antonio Corradini ist eine Frau, in einen durchsichtigen Schleier gehüllt, mit einer Rosengirlande um die Taille, der Mutter von Raimondo di Sangro gewidmet. Die Enttäuschung von Francesco Queirolo zeigt einen Mann, der sich aus einem Netz befreit, auch dieses in Marmor gemeißelt.
Die übrigen Statuen an den Pfeilern sind die Tugenden: allegorische Figuren, den Frauen und Männern des Hauses Sangro gewidmet, die man eine nach der anderen mit ihren Symbolen lesen sollte. Hinter dem Hauptaltar steht die Kreuzabnahme von Francesco Celebrano, ein Hochrelief, das aus seinem Rahmen heraustreten zu wollen scheint.
Oben im Gewölbe fällt die Glorie des Paradieses von Francesco Maria Russo durch die Frische ihrer Farben auf, die nach Aussage des Prinzen mit von ihm erfundenen Pigmenten angemischt wurden.
Unten, in der Krypta, sind die anatomischen Maschinen zwei Skelette, ein Mann und eine Frau, mit dem gesamten Kreislaufsystem bis ins kleinste Detail nachgebildet, in einem Verfahren, das noch immer nicht ganz geklärt ist. Der Legende nach spritzte der Prinz in ihre Gefäße eine Substanz, die sie metallisierte; eine neuere Studie spricht von Eisendraht, Seide und Bienenwachs.
Der Prinz war Raimondo di Sangro, siebter Fürst von Sansevero, Erfinder, Wissenschaftler und Freimaurer. Ab den 1740er-Jahren verwandelte er die Familienkapelle in einen Tempel voller Symbole: Er setzte einen guten Teil seines Vermögens ein, machte Schulden, leitete die Arbeiten und stellte sogar die Materialien für den Rahmen und die Farben des Gewölbes selbst her.
Der Schleier des Christus hat eine Legende geschaffen: Der Ruf des Prinzen als Alchemist ließ glauben, es sei echter Stoff, in Marmor verwandelt. Eine sorgfältige Analyse und die Briefe der Zeit bestätigen, dass er aus demselben Block wie die Statue gemeißelt ist.
Der Christus sollte von Corradini stammen, der jedoch 1752 starb und nur einen Terrakottaentwurf hinterließ. Der Prinz vertraute sich Sanmartino an, der mit einem neuen Entwurf ganz von vorn begann.
Ein labyrinthischer Boden aus weißem und schwarzem Marmor, vom Prinzen gewollt, um die Schwierigkeiten des Wegs zur Erkenntnis zu symbolisieren, wurde beim Einsturz von 1889 zerstört und durch neapolitanische Terrakotta ersetzt; nur wenige Fragmente sind geblieben.
Nicht verpassen
• Der Verhüllte Christus.
• Die Keuschheit.
• Die Enttäuschung.
• Die anatomischen Maschinen.
• Die Kreuzabnahme.
Schon gewusst?
• Der Legende nach war der Schleier echter Stoff, vom Alchemisten in Stein verwandelt: Tatsächlich ist alles Marmor, aus demselben Block gemeißelt.
• Man sagt, der Prinz habe den Bildhauer blenden lassen, damit er das Meisterwerk nicht wiederholen konnte: Das ist ein Gerücht, ohne jeden Beweis.
• Der Prinz ließ eine Amphibienkutsche mit Pferden aus Kork bauen, um den Golf von Neapel zu überqueren.
Heute ist sie ein Museum, und eines der meistbesuchten der Stadt: Man kommt wegen einer Marmorstatue, dem Verhüllten Christus, und bleibt wegen eines Dekorationsprogramms voller freimaurerischer Symbole.
In der Mitte des Schiffs liegt der Verhüllte Christus von Giuseppe Sanmartino: ein toter Christus, auf einer Matratze ausgestreckt, bedeckt von einem so dünnen Leichentuch, dass man das Gesicht, die eingefallene Seite und die Wunden sieht. Um ihn liegen die Werkzeuge der Passion, darunter eine Dornenkrone und Nägel, von denen einer den Schleier zu kneifen scheint.
Zwei weitere Werke halten dem Vergleich stand. Die Keuschheit von Antonio Corradini ist eine Frau, in einen durchsichtigen Schleier gehüllt, mit einer Rosengirlande um die Taille, der Mutter von Raimondo di Sangro gewidmet. Die Enttäuschung von Francesco Queirolo zeigt einen Mann, der sich aus einem Netz befreit, auch dieses in Marmor gemeißelt.
Die übrigen Statuen an den Pfeilern sind die Tugenden: allegorische Figuren, den Frauen und Männern des Hauses Sangro gewidmet, die man eine nach der anderen mit ihren Symbolen lesen sollte. Hinter dem Hauptaltar steht die Kreuzabnahme von Francesco Celebrano, ein Hochrelief, das aus seinem Rahmen heraustreten zu wollen scheint.
Oben im Gewölbe fällt die Glorie des Paradieses von Francesco Maria Russo durch die Frische ihrer Farben auf, die nach Aussage des Prinzen mit von ihm erfundenen Pigmenten angemischt wurden.
Unten, in der Krypta, sind die anatomischen Maschinen zwei Skelette, ein Mann und eine Frau, mit dem gesamten Kreislaufsystem bis ins kleinste Detail nachgebildet, in einem Verfahren, das noch immer nicht ganz geklärt ist. Der Legende nach spritzte der Prinz in ihre Gefäße eine Substanz, die sie metallisierte; eine neuere Studie spricht von Eisendraht, Seide und Bienenwachs.
Der Prinz war Raimondo di Sangro, siebter Fürst von Sansevero, Erfinder, Wissenschaftler und Freimaurer. Ab den 1740er-Jahren verwandelte er die Familienkapelle in einen Tempel voller Symbole: Er setzte einen guten Teil seines Vermögens ein, machte Schulden, leitete die Arbeiten und stellte sogar die Materialien für den Rahmen und die Farben des Gewölbes selbst her.
Der Schleier des Christus hat eine Legende geschaffen: Der Ruf des Prinzen als Alchemist ließ glauben, es sei echter Stoff, in Marmor verwandelt. Eine sorgfältige Analyse und die Briefe der Zeit bestätigen, dass er aus demselben Block wie die Statue gemeißelt ist.
Der Christus sollte von Corradini stammen, der jedoch 1752 starb und nur einen Terrakottaentwurf hinterließ. Der Prinz vertraute sich Sanmartino an, der mit einem neuen Entwurf ganz von vorn begann.
Ein labyrinthischer Boden aus weißem und schwarzem Marmor, vom Prinzen gewollt, um die Schwierigkeiten des Wegs zur Erkenntnis zu symbolisieren, wurde beim Einsturz von 1889 zerstört und durch neapolitanische Terrakotta ersetzt; nur wenige Fragmente sind geblieben.
Nicht verpassen
• Der Verhüllte Christus.
• Die Keuschheit.
• Die Enttäuschung.
• Die anatomischen Maschinen.
• Die Kreuzabnahme.
Schon gewusst?
• Der Legende nach war der Schleier echter Stoff, vom Alchemisten in Stein verwandelt: Tatsächlich ist alles Marmor, aus demselben Block gemeißelt.
• Man sagt, der Prinz habe den Bildhauer blenden lassen, damit er das Meisterwerk nicht wiederholen konnte: Das ist ein Gerücht, ohne jeden Beweis.
• Der Prinz ließ eine Amphibienkutsche mit Pferden aus Kork bauen, um den Golf von Neapel zu überqueren.